عرض مشاركة واحدة
قديم 20-11-2011, 12:12 AM   رقم المشاركة : 2
   
 
 
القمر شاهد
مشرفة القسم الاسلامي العام
 
 
 
الصورة الرمزية القمر شاهد
 
 
   

 







 




القمر شاهد غير متصل

القمر شاهد has a reputation beyond reputeالقمر شاهد has a reputation beyond reputeالقمر شاهد has a reputation beyond reputeالقمر شاهد has a reputation beyond reputeالقمر شاهد has a reputation beyond reputeالقمر شاهد has a reputation beyond reputeالقمر شاهد has a reputation beyond reputeالقمر شاهد has a reputation beyond reputeالقمر شاهد has a reputation beyond reputeالقمر شاهد has a reputation beyond reputeالقمر شاهد has a reputation beyond repute


الوسام الذهبي 

افتراضي


السؤال:
ما صحة هذا الموضوع صحوت من النوم فجأة في .....
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ما رأي فضيلتكم في هذا الموضوع
(بسم الله الرحمن الرحيم ..
كانت عندي مشكله .. ما خلتني انام واذا نمت يكون بالي مشغول بهالمشكله .. يمكن تكون سخيفه او عاديه بالنسبه للبعض ... لكنها اشغلتني .. الله لا يشغلنا بغير طاعته ..
دخلت هنا المنتدى وجلست اتصفح المشاكل يمكن القى وحده طارحه مشكله زي مشكلتي .. لكني ما وجدت .. طفشت .. مليت .. سكرت عالم حواء .. ورحت لقوقل افرفر فيه قريت اكثر من موضوع في اكثر من منتدى ودخلت موقع ما سجلت فيه .. وطحت على هذي القصه .. اللي خلتني افكر واعيد حساباتي ..
اكملوااا للاخير
صحوت من النوم فجأة في عيني نور غريب وقوي جدا استعجبت أمر النور من
أين أتى
واندهشت عندما وجدت الساعة تشير إلى الساعة 3 صباحا وأن مصباح الغرفة
كان طافياً؟!
حارت تساؤلاتي من أين هذا النور ؟؟؟!!!
وعندما التفت ؟؟؟ فزعت جداً ... وجدت نصف يدي داخل الجدار ..........إلخ



الجواب :

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وأعانك الله .

أصل الموضوع أُريد به التذكير بالموت ، وله أصل في أقوال السلف نثرا وشعرا .
إلاّ أن هذا المنشور لا يخلو من محاذير ، منها :
1 – الكذب في الرؤيا ، والكذب فيها عظيم ، حتى قال عليه الصلاة والسلام : : مَنْ تَحَلّم بِحِلْم لم يَرَه كُلِّفَ أن يعقد بين شعيرتين ، ولن يفعل . رواه البخاري .
وفي رواية لأبي داود : مَنْ تَحَلّم كُلِّف أن يعقد شعيرة .

فلا يَجوز الكذب في الدعوة إلى الله ، لأن درء المفاسد ودفعها مُقدّم على جلب المصالِح .
ولا يُتوصّل إلى ما عند الله بالمعصية ، ولا يُنال رِضاه بِسَخَطِـه .

2 – تَخَوّض الكاتب في قوله تعالى : (فَكَشَفْنَا عَنْكَ غِطَاءَكَ فَبَصَرُكَ الْيَوْمَ حَدِيدٌ) ، وهذا قد يَظنّه بعضهم أن المقصود به أن يكون البصر من ( الحديد ) وليس كذلك ، بل هو من الْحِدّة ، أي يكون البصر حادًّا .
قال البغوي : (فَبَصَرُكَ الْيَوْمَ حَدِيدٌ) نافذ تُبْصِر ما كنت تُنْكِر في الدنيا . اهـ .
وقال ابن كثير في تفسير هذه الآية : أي قوي ، لأن كل أحد يوم القيامة يكون مستبصرا حتى الكفار في الدنيا يكونون يوم القيامة على الاستقامة ، لكن لا ينفعهم ذلك . اهـ .

3 – قوله : (ووضعوا روحي على جسدي في قبري) ، والروح لا تُوضع على الجسد ، بل تُرَد إليه ، ولا يَعلَم كيفية ذلك التعلّق إلا الله ؛ لأن تعلّق الروح بالجسد في البرزخ مما لا عهْد للإنسان به ، كما قال ابن القيم رحمه الله .

والله تعالى أعلم .

الشيخ عبد الرحمن السحيم