العودة   منتديات شباب عنيزة Shabab Onaizah > ..::( منتدى عنيزة الخاص ) ::.. > (( عنيزة المرئية )) > عنيزة على صفحات التاريخ


إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 10-03-2009, 11:29 AM   رقم المشاركة : 1
   
 
 
Roo7
روح الأدب وسيد الحرف
 
 
   

 







 





Roo7 غير متصل

Roo7 has a brilliant futureRoo7 has a brilliant futureRoo7 has a brilliant futureRoo7 has a brilliant futureRoo7 has a brilliant future


Talking سواليف عنيزاوية


سواليف عنيزاوية قديمة *

عُرفت في عنيزة عبر تاريخها المدون والشفاهي شخصيات مرحة ظريفة, كان لها دور كبير في رسم الابتسامة على شفاه القوم, وكان لها دور كبير في المسامرات .. ومعظم سوالف تلك الشخصيات لم تُدوّن وإن كانت لا تزال تُروى في المجالس, والسبب في عدم التدوين يرجع إلى أمرين:
الأول صرامة التدوين, وتسييسه أخلاقيا, بحيث تعارف القوم منذ القديم محليا وإقليميا وعربيا على عدم نشر ما لا يتوافق لفظيا مع الوقار والذوق العام, ونتيجة لهذا التزمت الإجرائي ضاع كثير من التراث بسبب عدم موافقته ـ لفظا ـ لصرامة أخلاق ولاة الأمور ورجال الدين الذين كانوا يمثلون المصدر الرئيس لتشكيل الرأي العام, نتيجة ظروف معينة ليس هذا مجال تفصيلها .. ومادام الحديث غايته الطرافة فلا مانع من ذكر السالفة التالية التي رواها لي أحد الأصدقاء, قال: كنت ـ خلال سنوات كثيرة خلت ـ عضوا في لجنة فحص الكتب التي تفسح الكتب المناسبة لمكتبات المدارس, وفي أحد اجتماعات اللجنة تم استعراض رسالة من أحد المتزمتين الخاوين فكرا وثقافة, يطالب فيها بإحراق أحد كتب التراجم المهمة , وهو كتاب (معجم الوافي بالوفيات) , وإخراجه من مكتبات المدارس لأنه ـ برأيه ـ سيدمر أخلاقهم, والسبب أنه وجد (وأرفق صورة الصفحة) في إحدى التراجم في الكتاب نصا يقول (فأخرج لها أيرا كعنق الظليم)! والكتاب كما هو معروف 24 مجلدا ..! وبعد فترة كنت أقرأ في المعجم فتذكرت القصة, وخطر لي أن أبحث عن ذلك النص المثير, فلم أجده , فازددت إصرارا وجلست (أفليه) لمدة أسبوع كامل , فلم أجده ! ..
قال روح التميمي: وفي ظني أن من يبحث في كتب التراجم من الطلاب لا يُخشى عليه فساد في الخلق, وإذا كانت تلك العبارة التي ذكرها الصديق خادشة, فإنها غير مفسدة للأخلاق كما يزعم هذا قاصر النظر ذاك .. وهذا الحديث بالطبع أصبح اليوم في ذمة التاريخ بعد أن أصبحت القنوات الفضائية, والإنترنت هما المصدر الرئيس الأكثر تحقيقا للرغبات في مجال الاطلاع على جميع أشكال الثقافة بما فيها الجنسية ..
إن مسألة نشر التراث المتحدث بهذا النوع من اللغة, يبقى مسألة خلافية كبيرة, تتعدد فيها الآراء ووجهات النظر. ورأيي في المسألة باختصار شديد أن الغاية هي التي يجب أن تحدد ما يُسمح بتدوينه من التراث غير النظيف << إن صح التعبير, فما لا غاية له علمية كانت أو أدبية أو ثقافية عامة, هو ما يجب أن يصادَر ويُمنَع, وما عدا ذلك لا يحق لأحد أن يصادره, ويمنع نشره بأي حجة كانت انطلاقا من توجُّه شخصي مبني على ثقافة وخبرة معينة. ومن يطالع كتب الأولين يجد أن بعضا ممن يوصفون بالمتشددين منهم ألفوا كتبا لا تخلو من الممنوع نشره اليوم, ولا أريد أن أذكر شواهد لئلا أتهم بالترويج للرذيلة هنا من خلال تصنيفات بعض المخالفين في الرأي , كما أني لا أريد أن أثير قضية فكرية تتمعَّر لها الوجوه, وتُشحذ فيها السيوف .. في موضوع غايته المرح والاسترخاء الثقافي ..
والثاني أن معظم أقارب أبطال تلك الأحداث لا يرغبون في نشر ما يتعلق بأقاربهم من قصص يرون أنها تحط من قدرهم , أو تفتح عليهم أبوابا من السخرية, وهم محقّون في ذلك ..
وما دام الأمر كذلك فسنتجاوز ذكر الأسماء (والمعايير) ونكتفي بالوصف أو التنكير أو صيغ العموم .. كما أننا لن نذكر ما يخالف الذوق العام من العبارات غير اللائقة, أو ما يثير اللغط الأخلاقي, ونكتفي بوصف ما لا يمكن تجاهله, خصوصا أن بعض القصص الطريفة قائمة على هذا الجانب .. وأحب قبل أن أبدأ بقص شريط هذه السوالف , أن أوجه نداء للمهتمين , وللجهات المعنية وعلى رأسها مركز ابن صالح الاجتماعي يدعو إلى توثيق هذا النوع من السِّيَر من قصص القوم, وتدوين سوالف الشخصيات الطريفة القديمة والحديثة .. كما أن هذا التقديم لا يعني أن الموضوع سيركز على ما يحتوي على القصص التي تحتوي على عبارات منافية للوقار والذوق العام ..


ما يلزمني ..

كان الشيخ عبدالرحمن بن علي العودان رحمه الله قاضيا في عنيزة خلال فترة منتصف القرن الهجري الماضي , وهو من هل شقراء وكان كفيفا .. وفي يوم من الأيام كان في مجلس أحد أصدقائه (يتقهوى) وكان عادة
أهل عنيزة التلزيم على الضيف في شرب القهوة والشاي درءا له من الحرج , فقد كانت الحياة بائسة , والناس لا يجدون ثمن القهوة والشاهي , فإذا استضافهم أحد فإنهم لا يبالغون في الشرب مع حاجتهم إليه , ويعلنون للمضيف اكتفاءهم بعد الفنجال الثاني أو الثالث , ولذلك كان المضيف يدرأ عنهم الحرج بالتلزيم , بأن يقول : واحد فيصب له , ثم يقول : وحيد , ثم يقول : صبيته , ثم : يلزمك , ثم : والله ما ترده .. وهكذا حتى يروى الضيف! فلما صب المضيف لابن عودان وبعد (واحد) و(وحيد) و(صبيته) .. قال له : يلزمك . فرد ابن عودان بنيرة شقراوية
استنكارية : ما يلزمني!قلت : والشيخ بما أنه غريب على المجتمع العنزي فقد غلبت عليه مهنته , فحمل العرض محملا قضائيا .

صليب الراس

ويقال إن ابن عودان قبل أن يأتي إلى عنيزة كان في عسيلة (قرب شقراء) فجاء إليه مجموعة من البدو يتخاصمون في قضية, فلما حكم في القضية خرج القوم من عنده راضين بحكمه, وفجأة عاد إليه أحدهم, وقال يسأله: ياشيخ ! فالقران <<(القرآن) "إلا إبليس أبى" وشلون أبى؟ قال الشيخ: أبى أي امتنع عن السجود, قال البدوي: كفو والله ! فرد عليه الشيخ غاضبا : يأمره رب العالمين بالسجود قيمتنع ويخالف أمر الله , وتقول عنه : كفو ؟! فقال البدوي : أنا أصلا يعجبني صليب الراس !


أبوعثمان

وجاء المرحوم عبدالرحمن الميني إلى بيت ابن عودان يريده في أمر , فكان يطرق الباب , وينادي : أبوعثمان .. أبوعثمان! فمر به أحدهم فقال: من تريد؟ فقال أريد الشيخ ابن عودان, فقال الرجل: ولكن ابن عودان يقال له (أبوعلي) وليس (أبوعثمان)! فقال الميني: هه .. أثر أبوعثمان مهيب تقال لكل شيخ ؟ والسبب يعود إلى أن القاضي قبل ابن عودان هو الشيخ صالح العثمان القاضي رحمه الله , وكنيته أبوعثمان ..



اجزم جزم ..!

أبوناصر .. كان رحمه تقيا ورعا, لكنه كان انطوائيا, قليل الاختلاط بالناس, سيء الظن بهم, كان له دكان يمارس فيه نشاطه, ولا أريد أن أذكر مهنته .. وكان أخي الأكبر (الذي ضربه ولد أبوصالح في السالفة السابقة) يجلس عند (أبو ناصر) هذا, ويكاد يكون هو الوحيد الذي يسمح له بالجلوس عنده لأنه كان يرتاح له .. كان أخي شابا في مقتبل العشرينيات حينها, وكان لا يخلو من عيارة (ولكاعة), وكان يعرف سوء ظن (أبوناصر) في الآخرين, فقال له مرة: يابوناصر قبل شوي شفت اثنين طالعين من الهدامة الفلانية, عسى والله مهوب .. ثم سكت
, فما كان من (أبوناصر) إلا أن أكمل فورا بصوته الناعم الرنان: لا .. اجزم جزم ! (أي تأكد!) قالها بنبرة التأكيد وعلى طريقة أبوصالح في نطق حرف الزاي !


دجنة ..!

يقول أخي كنت يوما جالسا عند (أبوناصر) فقال لي: أنت هالحين ورا ما تعرس؟ فقلت: والله يا بوناصر ودي , بس العرس يبي له, فقال أبوناصر: مايبي له شي, هذي إخت فلان رح اخطبه, فقلت: والله ونعم, بنت عاقلة, سنعة, رايفة بأميمته .. ثم أخذت أثني على أخلاقها, فعقب قائلا بعد أن رفع عضديه ثم فتح ذراعيه بحركة تدل على الاتساع وهو يقول بصوته الناعم وطريقته المميزة: لا .. ودَجْنِة! أي سمينة, وكانت صفة يعشقها الأولون!

قم وأبقعد مكانك ..!

أبوخالد رحمه الله, وهو ابن لإحدى الأسر المرموقة في عنيزة, اتّهم في السبعينيات الهجرية بأن له نشاطا سياسيا وفكريا مخالفا, فاعتقل مع آخرين, ثم فُرضت عليه فترة الإقامة الجبرية في منزله .. وفي يوم من الأيام ذهب إلى (الاستيشن) محطة السيارات التي تنقل الركاب بين المدن, يريد أن يسافر إلى الرياض, وكان المسؤول الذي ينظم هذه المسائل هو المرحوم عبدالرحمن الميني السالف ذكره, وجرت العادة أن من يحجز الأول هو الذي يركب (بالغمارة) و وكان أبو خالد ـ وهو آنذاك شاب ـ هو أول من حجز , وبعد ساعة أو أكثر توافد الركاب , ثم جاء أحدهم إلى الميني يريد أن يركب (قدام) بجوار السائق, فقال الميني: البودي حاجزه فلان (يقصد أبوخالد) فقال له الرجل : أغديك تقنعه يركب ورا ! فقال الميني: يا حبيبي هذا قايل لسعود <<(الملك) قم وأبقعد بمكانك, وتبين أقول له قم واركب ورا !!


وإلا بوه عقربان ..؟!

في أوائل التسعينيات الهجرية كان أبوصالح طالبا في المعهد العلمي, وكان شخصية مرحة جدا, محبا للدعابة, ولكنه في الوقت نفسه جبانا (ذروق) ..! ذهب مع أحد أصدقائه في إحدى ليالي الصيف في تلك الفترة يناموا في (قاع غري) , فلما وصلا إلى المكان الذي قررا أن يناما فيه , أنزل صاحبه سريرا وأخذ يفرش عليه فراشه وأبوصالح يرقبه باستغراب .. فقال له مستغربا مستنكرا: سرير بالبر! قال صاحبه: إيه , سبحان الله أخاف من ديبان وإلا عقارب وإلا عقربان ! فقال أبوصالح: لاااه .. وإلا بوه عقربان ؟! ثم فتح باب السيارة و(سدح) المرتبة, وأغلق النوافذ ونام ولسان حاله يقول: ياالله السلامة, الحر ولا القواريص!


صاحب السمو

كان أبوصالح هذا (رزة) أي طويلا عريضا , ممتلئا .. فقال لأحد أصدقائه ذات يوم, وكان مع صديقه (جمس شكمانين): ما ودك نكشت وناكل ذبايح بلاش, وكانت الحياة آنذاك شحيحة قليلة الموارد, فقال صاحبه: كيف؟ فقال له: نبي نروح بهالبرّان وكل ما شفنا لنا بدو سيّرنا عليهم, وإلى وصلناهم قل لهم: هذا الأمير فلان بن عبدالعزيز آل سعود, وابشر بسعدك, فاتفقا .. و(طق أبوصالح البشت والعقال, وشخّص) وصار كأنّه أمير فعلا, ونفّذا الخطة وتحقق ما قال لصاحبه, فقد كان البدو يحتفون به, ويحترمونه, ويتناوبون على دعوته, وظل على هذا بضعة أيام ثم عاد ..!


مسح بوه السبورة !

وفي أحد الأيام اشتكاه صديقه القزم على مدير المعهد, الذي سأله: ماذا فعل بك؟ فقال القزم: مسح بي السبورة .. فاستدعاه المدير, فلما حضر تخيل المدير الموقف وأبوصالح يرفع القزم ويسمح به السبورة, فلم يتمالك نفسه
من الضحك, ثم أشار له بأن يعود!


ترى به بلوت ..!

كان أحد الشيبان المغرمين بلعبة البلوت , يلعب البلوت (بالدايرة) في ليلة شاتية , وكان من النوع الحار الذي يتقبل الهزيمة , وفي آخر دور للعبة , وهي ما يسمونها (السرّاية أو المسرّية) أي الأخيرة, خسر الشايب وزميله, فذهب إلى بيته متألما .. قال زميله الذي كان يلعب معه, قبيل الفجر سمع طرقا عنيفا على بابي فخرجت مفزوعا لهذا الطارق , فوجدته صاحبي , فقلت له: خير إن شاالله يابوفلان ؟ سلامات , عسى ماشر ؟ فقال: تراه ما خسرت , ترى به بلوت !


ولو ..!

وفي لعبة أخرى, ولست متأكدا من حدوث هذه السالفة في عنيزة .. كان أحد الشيبان ـ من الحار جدا ـ يلعب دورا في البلوت , وكان على أعصابه حتى انتهت اللعبة, فانطلق غاضبا يؤنب زميله: يا حمار ! ورا ما جيت هاص؟ فقال زميله: ما معي هاص .. قال : ولو !


هات البكت

دخل الشاعر الكبير المرحوم علي القري (ت 1415هـ) بقالة محطة الحرابي ذات يوم ليشتري (دخان) وفي أثناء دخوله توقفت سيارة نزل منها صبي جميل نظيف الشكل والهندام, ويبدو أنه شامي, وبعد دخلت أخته الصغيرة وكانت مثله جمالا ونظافة, فانبهر الشاعر والتفت فإذا أمهما في السيارة كأنها فلقة القمر, فقال من فوره مخاطبا البائع:

هات البكت قبل تسيح السبيكة ......................
....................... سبحان منهو بدّل البدر بهلال

يقصد بالبدر والهلال الولد وأخته, ثم التفت إلى أمها الراكبة في السيارة, وقال:

الله يعزّه بالهوى فابريكة ...........................
...................... اللي تطلّع هالنماين والأشكال!

والفابريكة آلة التصنيع, مأخوذة من الكلمة الإنجليزية Febrication , وفي علم الصحافة يقولون: فبْرك الخبر, إذا اختلقه والف بين أجزائه ..


ما تاكل خثي يا شيخ !

قال والدي رحمه الله وكان من أصدقاء المرحوم الشيخ ابن عبدان, قاضي عنيزة في أواخر الثمانينيات وأوائل التسعينيات الهجرية إن لم تخني الذاكرة, كنت مع الشيخ في مجلسه, فجاء رجل شاكيا, وقال: إن لي عند فلان دينا لم يُسدده, وأريد ان تأخذ لي حقي منه. فقال له الشيخ: حسنا تعال غدا وسنحضر خصمك. فلما كان من الغد حضر الرجل وحضر خصمه, فسأله الشيخ ألهذا الرجل عندك دين؟ قال: نعم, قال الشيخ: ولِمَ لم تسدده دينه وقد حل أجله, فقال: والله ياشيخ ما عندي ما آكله, وأنا فلاح بسيط, والموسم هالسنة مثل ما تشوف. فرق الشيخ لحاله, والتفت إلى خصمه, وقال له: أغديك يا فلان تصبر عليه شوي, وحاله مثل ما تشوف, والمولى عز وجل يقول: (وإن كان ذوعسرة فنظِرَةٌ إلى ميسرة), وقال المصطفى عليه الصلاة والسلام: "من فرّج عن مسلم كُربة من كرب الدنيا فرّج الله عنه كربة من كرب الآخرة" أو كما قال عليه الصلاة والسلام. فرد الرجل غاضبا ونسي نفسه: ما تاكل خثي يا شيخ ! فبلعها الشيخ وكان رحمه الله من أعقل الناس وأحكمهم وأحلمهم.


هذا ما أسعف به الوقت والذاكرة الآن , ولي عودة بإذن الله لاستكمال توثيق مثل هذه السوالف الطريفة .. ولا يفوتني أن أوجه الدعوة إلى جميع الزملاء بالإسهام في إثراء الموضوع بما يحفظونه من هذه السوالف, ليكون الموضوع مرجعا في هذا الجانب .. وللجميع تحياتي.


* النسبة هنا أملاها الهوى والولاء للبلد واللهجة المحلية, وإلا فإن النسبة حسب قواعد الصرف الصارمة تكون هكذا (عُنزيّة) .. وسبقنا الأستاذ عبدالعزيز المحمد القاضي ـ شفاه الله ـ بهذا التمرد اللغوي, عندما سمى منظومته التاريخية الشهيرة (العنيزية) .. وقال كلمته المشهورة: أن أخطئ في النسبة أحب إليّ من أن يخطئ القارئ في الهدف.

ط§ط¶ط؛ط· ط¹ظ„ظ‰ ط§ظ„طµظˆط±ط© ظ„ط±ط¤ظٹطھظ‡ط§ ط¨ط§ظ„ط­ط¬ظ… ط§ظ„ط·ط¨ظٹط¹ظٹ



















التوقيع :
تكلم .. حتى أراك!
  رد مع اقتباس

قديم 10-03-2009, 01:11 PM   رقم المشاركة : 2
   
 
 
نجم2002
(..: في قلب التميز :..)
 
 
 
الصورة الرمزية نجم2002
 
 
   

 







 




نجم2002 غير متصل

نجم2002 will become famous soon enough


افتراضي


الله يجزاك خير تسلم على هاالسواليف وياليت تزيدنا اكثر واكثر
فعلا والله العظيم اني ضحكت من القلب
ياملا العافيه والله



















التوقيع :
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
  رد مع اقتباس
قديم 10-03-2009, 01:55 PM   رقم المشاركة : 3
   
 
 
ابو يزيد
عمدة المنتديات
 
 
 
الصورة الرمزية ابو يزيد
 
 
   

 







 




ابو يزيد غير متصل

ابو يزيد has a reputation beyond reputeابو يزيد has a reputation beyond reputeابو يزيد has a reputation beyond reputeابو يزيد has a reputation beyond reputeابو يزيد has a reputation beyond reputeابو يزيد has a reputation beyond reputeابو يزيد has a reputation beyond reputeابو يزيد has a reputation beyond reputeابو يزيد has a reputation beyond reputeابو يزيد has a reputation beyond reputeابو يزيد has a reputation beyond repute


افتراضي



الله الله عليك يابعدي قسم بالله موضوع ممتع جداً وبيض الله وجهك اخوي العزيز والغالي والقطوع روح التميمي ..

تكفى نبي زود ماشبعنا من هالسوالف الحلوة والي تذرف عيارة وبساطة

نبي من سوالف المجلس والسوق وهن كثار وما يخلن من العيارة

الله يرضى عليك ويخلك ولا يحرمنا من مواضيعك الجميله



















التوقيع :

ط§ط¶ط؛ط· ط¹ظ„ظ‰ ط§ظ„طµظˆط±ط© ظ„ط±ط¤ظٹطھظ‡ط§ ط¨ط§ظ„ط­ط¬ظ… ط§ظ„ط·ط¨ظٹط¹ظٹ
  رد مع اقتباس
قديم 10-03-2009, 01:58 PM   رقم المشاركة : 4
   
 
 
بنت فارسه
(..: على الطريق الصحيح للقمة :..)
 
 
   

 







 




بنت فارسه غير متصل

بنت فارسه is on a distinguished road


افتراضي


قصص جميلات اخوي روح جزاك الله خير ورزقك الله الجنان



















  رد مع اقتباس
قديم 10-03-2009, 02:12 PM   رقم المشاركة : 5
   
 
 
أبوطيف
(..: سوبر ستار ألماسي :..)
 
 
 
الصورة الرمزية أبوطيف
 
 
   

 







 




أبوطيف غير متصل

أبوطيف has a reputation beyond reputeأبوطيف has a reputation beyond reputeأبوطيف has a reputation beyond reputeأبوطيف has a reputation beyond reputeأبوطيف has a reputation beyond reputeأبوطيف has a reputation beyond reputeأبوطيف has a reputation beyond reputeأبوطيف has a reputation beyond reputeأبوطيف has a reputation beyond reputeأبوطيف has a reputation beyond reputeأبوطيف has a reputation beyond repute


افتراضي


بيض الله وجهك ع الإبداع



















  رد مع اقتباس
قديم 10-03-2009, 03:05 PM   رقم المشاركة : 6
   
 
 
king2008
مشرف سابق وعضو متميز
 
 
 
الصورة الرمزية king2008
 
 
   

 







 




king2008 غير متصل

king2008 has a reputation beyond reputeking2008 has a reputation beyond reputeking2008 has a reputation beyond reputeking2008 has a reputation beyond reputeking2008 has a reputation beyond reputeking2008 has a reputation beyond reputeking2008 has a reputation beyond reputeking2008 has a reputation beyond reputeking2008 has a reputation beyond reputeking2008 has a reputation beyond reputeking2008 has a reputation beyond repute


افتراضي



يعطييييييك العافيه وماقصرت



















التوقيع :
[U]

آللهُم آنيُ ظلمُت «نفسَيُ» ظلمآ گثيرآ ۉلـِآ يغُفرِ آلذنۉب آلـِآ آنتَ ,,
فآغفُرِلـِي مغُفرهہ مـِטּ عندُگ ۉآرζـمني آنگ آنتَ آلغفُۉر آلرζـيم ~

ط§ط¶ط؛ط· ط¹ظ„ظ‰ ط§ظ„طµظˆط±ط© ظ„ط±ط¤ظٹطھظ‡ط§ ط¨ط§ظ„ط­ط¬ظ… ط§ظ„ط·ط¨ظٹط¹ظٹ
  رد مع اقتباس
قديم 10-03-2009, 03:24 PM   رقم المشاركة : 7
   
 
 
¤§الذئب الهارف§¤
(..: سوبر ستار فضي :..)
 
 
 
الصورة الرمزية ¤§الذئب الهارف§¤
 
 
   

 







 




¤§الذئب الهارف§¤ غير متصل

¤§الذئب الهارف§¤ has a brilliant future¤§الذئب الهارف§¤ has a brilliant future¤§الذئب الهارف§¤ has a brilliant future¤§الذئب الهارف§¤ has a brilliant future¤§الذئب الهارف§¤ has a brilliant future


افتراضي


يسلمو يالغلا على الموضوع الجميل

تقبل تحياتي وتقديري



















التوقيع :
  رد مع اقتباس
قديم 10-03-2009, 03:34 PM   رقم المشاركة : 8
   
 
 
abo_rakan
(..: في قلب التميز :..)
 
 
   

 







 




abo_rakan غير متصل

abo_rakan will become famous soon enough


افتراضي


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الله يعطيك العافية حبيبي على السواليف وما قصرت



















  رد مع اقتباس
قديم 10-03-2009, 10:27 PM   رقم المشاركة : 9
   
 
 
مـسافر
(..: على مشارف القمة :..)
 
 
   

 







 




مـسافر غير متصل

مـسافر is a glorious beacon of lightمـسافر is a glorious beacon of lightمـسافر is a glorious beacon of light


افتراضي


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شكرالك اخوي روح التميممي روحةعناوضحكتنا



















  رد مع اقتباس
قديم 10-03-2009, 10:31 PM   رقم المشاركة : 10
   
 
 
ابو حمد
إداري
 
 
 
الصورة الرمزية ابو حمد
 
 
   

 







 




ابو حمد غير متصل

ابو حمد has a reputation beyond reputeابو حمد has a reputation beyond reputeابو حمد has a reputation beyond reputeابو حمد has a reputation beyond reputeابو حمد has a reputation beyond reputeابو حمد has a reputation beyond reputeابو حمد has a reputation beyond reputeابو حمد has a reputation beyond reputeابو حمد has a reputation beyond reputeابو حمد has a reputation beyond reputeابو حمد has a reputation beyond repute


افتراضي


الف شكر يالغالي ننتظر المزيد من ابداعك



















التوقيع :
ط§ط¶ط؛ط· ط¹ظ„ظ‰ ط§ظ„طµظˆط±ط© ظ„ط±ط¤ظٹطھظ‡ط§ ط¨ط§ظ„ط­ط¬ظ… ط§ظ„ط·ط¨ظٹط¹ظٹ
  رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

 

الساعة الآن 04:00 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd.
دعم واستضافة: فنتاستك لخدمات الواب

رقم التسجيل بوزارة الثقافة والإعلام - م ن / 153 / 1432

Ads Organizer 3.0.3 by Analytics - Distance Education
المواضيع و المشاركات المنشورة تمثل وجهة نظر كاتبها وليست بالضرورة أن تمثل الرأي الرسمي لإدارة منتديات شباب عنيزة