العودة   منتديات شباب عنيزة Shabab Onaizah > ..::( المنتـــــدى العــــــــــام )::.. > القسم الإسلامي العام > القرآن الكريم


إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 20-02-2012, 12:22 AM   رقم المشاركة : 1
   
 
 
&*وآثق الخطوة*&
(..: سوبر ستار ألماسي :..)
 
 
 
الصورة الرمزية &*وآثق الخطوة*&
 
 
   

 







 





&*وآثق الخطوة*& غير متصل

&*وآثق الخطوة*& has a reputation beyond repute&*وآثق الخطوة*& has a reputation beyond repute&*وآثق الخطوة*& has a reputation beyond repute&*وآثق الخطوة*& has a reputation beyond repute&*وآثق الخطوة*& has a reputation beyond repute&*وآثق الخطوة*& has a reputation beyond repute&*وآثق الخطوة*& has a reputation beyond repute&*وآثق الخطوة*& has a reputation beyond repute&*وآثق الخطوة*& has a reputation beyond repute&*وآثق الخطوة*& has a reputation beyond repute&*وآثق الخطوة*& has a reputation beyond repute


افتراضي وَلِمَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ جَنَّتَانِ (46)


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

"

سورة الرحمن

وَلِمَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ جَنَّتَانِ (46)


تفسير ابن كثير

قال ابن شوذب وعطاء الخراساني نزلت هذه الآية " ولمن خاف مقام ربه جنتان " في أبي بكر

الصديق وقال ابن أبي حاتم حدثنا أبي حدثنا محمد بن مصفى حدثنا بقية عن أبي بكر بن أبي مريم

عن عطية بن قيس في قوله تعالى " ولمن خاف مقام ربه جنتان " نزلت في الذي قال أحرقوني

بالنار لعلي أضل الله قال تاب يوما وليلة بعد أن تكلم بهذا فقبل الله منه وأدخله الجنة والصحيح أن

هذه الآية عامة كما قاله ابن عباس وغيره يقول الله تعالى " ولمن خاف مقام ربه" بين يدي الله

عز وجل يوم القيامة " ونهى النفس عن الهوى " ولم يطع ولا آثر الحياة الدنيا وعلم أن الآخرة

خير وأبقى فأدى فرائض الله واجتنب محارمه فله يوم القيامة عند ربه جنتان كما قال البخاري

رحمه الله حدثنا عبد الله بن أبي الأسود حدثنا عبد العزيز بن عبد الصمد العمي حدثنا أبو عمران

الجوني عن أبي بكر بن عبد الله بن قيس عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال " جنتان

من فضة آنيتهما وما فيهما وجنتان من ذهب آنيتهما وما فيهما وما بين القوم وبين أن ينظروا إلى

ربهم عز وجل إلا رداء الكبرياء على وجهه في جنة عدن " وأخرجه بقية الجماعة إلا أبا داود من

حديث عبد العزيز به. وقال حماد بن سلمة عن ثابت عن أبي بكر بن أبي موسى عن أبيه قال حماد

ولا أعلمه إلا قد رفعه في قوله تعالى " ولمن خاف مقام ربه جنتان " وفي قوله " ومن دونهما

جنتان " "جنتان من ذهب للمقربين وجنتان من ورق لأصحاب اليمين " وقال ابن جرير حدثنا زكريا

بن يحيى بن أبان المقري حدثنا ابن أبي مريم أخبرنا محمد بن جعفر عن محمد بن حرملة عن

عطاء بن يسار أخبرني أبو الدرداء أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قرأ يوما هذه الآية " ولمن

خاف مقام ربه جنتان " فقلت وإن زنى وإن سرق ؟ فقال " ولمن خاف مقام ربه جنتان فقلت وإن

زنى وإن سرق ؟ فقال ولمن خاف مقام ربه جنتان " فقلت وإن زنى وإن سرق يا رسول الله ؟ فقال

" وإن رغم أنف أبي الدرداء " ورواه النسائي من حديث محمد بن أبي حرملة به ورواه النسائي

أيضا عن مؤمل بن هشام عن إسماعيل عن الجريري عن موسى عن محمد بن سعد بن أبي وقاص

عن أبي الدرداء به وقد روي موقوفا على أبي الدرداء وروي عنه أنه قال : إن من خاف مقام ربه

ولم يزن ولم يسرق . وهذه الآية عامة في الإنس والجن فهي من أدل دليل على أن الجن يدخلون

الجنة إذا آمنوا واتقوا ولهذا امتن الله تعالى على الثقلين بهذا الجزاء فقال " ولمن خاف مقام ربه

جنتان فبأي آلاء ربكما تكذبان " ومما يتعلق بقوله تعالى " ولمن خاف مقام ربه جنتان " ما رواه

الترمذي والبغوي من حديث أبي النضر بن هاشم بن القاسم عن أبي عقيل الثقفي عن أبي فروة

يزيد بن سنان الرهاوي عن بكر بن فيروز عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه

وسلم" من خاف أدلج ومن أدلج بلغ المنزل ألا إن سلعة الله غالية ألا إن سلعة الله الجنة " ثم قال

الترمذي غريب لا نعرفه إلا من حديث أبي النضر وروى البغوي من حديث علي بن حجر عن

إسماعيل بن جعفر عن محمد بن أبي حرملة مولى حويطب بن عبد العزى عن عطاء بن يسار عن

أبي الدرداء أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقص على المنبر وهو يقول " ولمن خاف

مقام ربه جنتان" قلت وإن زنى وإن سرق يا رسول الله ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم "

ولمن خاف مقام ربه جنتان " فقلت الثانية وإن زنى وإن سرق يا رسول الله ؟ فقال " ولمن خاف مقام ربه جنتان " فقلت الثالثة وإن زنى وإن سرق يا رسول الله ؟ قال " وإن رغم أنف أبي الدرداء " .

وصلى الله وسلم على نبينا محمد



















التوقيع :
ط§ط¶ط؛ط· ط¹ظ„ظ‰ ط§ظ„طµظˆط±ط© ظ„ط±ط¤ظٹطھظ‡ط§ ط¨ط§ظ„ط­ط¬ظ… ط§ظ„ط·ط¨ظٹط¹ظٹ
واعذرون ع القطاعة فالتواصل الاجتماعي السبب
  رد مع اقتباس

قديم 20-02-2012, 12:51 AM   رقم المشاركة : 2
   
 
 
القمر شاهد
مشرفة القسم الاسلامي العام
 
 
 
الصورة الرمزية القمر شاهد
 
 
   

 







 




القمر شاهد غير متصل

القمر شاهد has a reputation beyond reputeالقمر شاهد has a reputation beyond reputeالقمر شاهد has a reputation beyond reputeالقمر شاهد has a reputation beyond reputeالقمر شاهد has a reputation beyond reputeالقمر شاهد has a reputation beyond reputeالقمر شاهد has a reputation beyond reputeالقمر شاهد has a reputation beyond reputeالقمر شاهد has a reputation beyond reputeالقمر شاهد has a reputation beyond reputeالقمر شاهد has a reputation beyond repute


الوسام الذهبي 

افتراضي


وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

جُزيت الجنان..



















  رد مع اقتباس
قديم 20-02-2012, 01:17 AM   رقم المشاركة : 3
   
 
 
&*وآثق الخطوة*&
(..: سوبر ستار ألماسي :..)
 
 
 
الصورة الرمزية &*وآثق الخطوة*&
 
 
   

 







 




&*وآثق الخطوة*& غير متصل

&*وآثق الخطوة*& has a reputation beyond repute&*وآثق الخطوة*& has a reputation beyond repute&*وآثق الخطوة*& has a reputation beyond repute&*وآثق الخطوة*& has a reputation beyond repute&*وآثق الخطوة*& has a reputation beyond repute&*وآثق الخطوة*& has a reputation beyond repute&*وآثق الخطوة*& has a reputation beyond repute&*وآثق الخطوة*& has a reputation beyond repute&*وآثق الخطوة*& has a reputation beyond repute&*وآثق الخطوة*& has a reputation beyond repute&*وآثق الخطوة*& has a reputation beyond repute


افتراضي


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة القمر شاهد مشاهدة المشاركة
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

جُزيت الجنان..
وياك




















التوقيع :
ط§ط¶ط؛ط· ط¹ظ„ظ‰ ط§ظ„طµظˆط±ط© ظ„ط±ط¤ظٹطھظ‡ط§ ط¨ط§ظ„ط­ط¬ظ… ط§ظ„ط·ط¨ظٹط¹ظٹ
واعذرون ع القطاعة فالتواصل الاجتماعي السبب
  رد مع اقتباس
قديم 20-02-2012, 01:20 AM   رقم المشاركة : 4
   
 
 
&*وآثق الخطوة*&
(..: سوبر ستار ألماسي :..)
 
 
 
الصورة الرمزية &*وآثق الخطوة*&
 
 
   

 







 




&*وآثق الخطوة*& غير متصل

&*وآثق الخطوة*& has a reputation beyond repute&*وآثق الخطوة*& has a reputation beyond repute&*وآثق الخطوة*& has a reputation beyond repute&*وآثق الخطوة*& has a reputation beyond repute&*وآثق الخطوة*& has a reputation beyond repute&*وآثق الخطوة*& has a reputation beyond repute&*وآثق الخطوة*& has a reputation beyond repute&*وآثق الخطوة*& has a reputation beyond repute&*وآثق الخطوة*& has a reputation beyond repute&*وآثق الخطوة*& has a reputation beyond repute&*وآثق الخطوة*& has a reputation beyond repute


افتراضي


وَمِنْ دُونِهِمَا جَنَّتَانِ (62)

هاتان الجنتان دون اللتين قبلهما في المرتبة والفضيلة والمنزلة بنص القرآن قال الله تعالى " ومن دونهما جنتان " وقد تقدم في الحديث جنتان من ذهب آنيتهما وما فيهما وجنتان من فضة آنيتهما وما فيهما فالأوليان للمقربين والأخريان لأصحاب اليمين وقال أبو موسى : جنتان من ذهب للمقربين وجنتان من فضة لأصحاب اليمين وقال ابن عباس " ومن دونهما جنتان " من دونهما في الدرج وقال ابن زيد من دونهما في الفضل . والدليل على شرف الأوليين على الأخريين وجوه " أحدها" أنه نعت الأوليين قبل هاتين والتقديم يدل على الاعتناء ثم قال " ومن دونهما جنتان " وهذا ظاهر في شرف التقدم وعلوه على الثاني وقال هناك" ذواتا أفنان " وهي الأغصان أو الفنون في الملاذ وقال ههنا " مدهامتان " أي سوداوان من شدة الري من الماء قال ابن عباس في قوله " مدهامتان" قد اسودتا من الخضرة من شدة الري من الماء وقال ابن أبي حاتم حدثنا أبو سعيد الأشج حدثنا ابن فضيل حدثنا عطاء بن السائب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس " مدهامتان " قال خضراوان وروي عن أبي أيوب الأنصاري وعبد الله بن الزبير وعبد الله بن أبي أوفى وعكرمة وسعيد بن جبير ومجاهد في إحدى الروايات وعطاء وعطية العوفي والحسن البصري ويحيى بن رافع وسفيان الثوري نحو ذلك. وقال محمد بن كعب " مدهامتان " ممتلئتان من الخضرة وقال قتادة خضراوان من الري ناعمتان ولا شك في نضارة الأغصان على الأشجار المشتبكة بعضها في بعض .



















التوقيع :
ط§ط¶ط؛ط· ط¹ظ„ظ‰ ط§ظ„طµظˆط±ط© ظ„ط±ط¤ظٹطھظ‡ط§ ط¨ط§ظ„ط­ط¬ظ… ط§ظ„ط·ط¨ظٹط¹ظٹ
واعذرون ع القطاعة فالتواصل الاجتماعي السبب
  رد مع اقتباس
قديم 23-02-2012, 09:06 PM   رقم المشاركة : 5
   
 
 
&هكذا الصداقه&
موقوف
 
 
 
الصورة الرمزية &هكذا الصداقه&
 
 
   

 







 




&هكذا الصداقه& غير متصل

&هكذا الصداقه& has a reputation beyond repute&هكذا الصداقه& has a reputation beyond repute&هكذا الصداقه& has a reputation beyond repute&هكذا الصداقه& has a reputation beyond repute&هكذا الصداقه& has a reputation beyond repute&هكذا الصداقه& has a reputation beyond repute&هكذا الصداقه& has a reputation beyond repute&هكذا الصداقه& has a reputation beyond repute&هكذا الصداقه& has a reputation beyond repute


افتراضي


الله يجزاك خييير



















  رد مع اقتباس
قديم 12-03-2012, 04:50 PM   رقم المشاركة : 6
   
 
 
أغاريّد.
مشرفة سابقة وعضوه متميزة
 
 
 
الصورة الرمزية أغاريّد.
 
 
   

 







 




أغاريّد. غير متصل

أغاريّد. has a reputation beyond reputeأغاريّد. has a reputation beyond reputeأغاريّد. has a reputation beyond reputeأغاريّد. has a reputation beyond reputeأغاريّد. has a reputation beyond reputeأغاريّد. has a reputation beyond reputeأغاريّد. has a reputation beyond reputeأغاريّد. has a reputation beyond reputeأغاريّد. has a reputation beyond reputeأغاريّد. has a reputation beyond reputeأغاريّد. has a reputation beyond repute


الوسام البرونزي 

افتراضي


جزاك رب الفردوس ,, الفردوس
جهد مبذول ورائع
شكراً لك وبورك فيك على نقلك الرائع والجميل
اللهم حرم وجهك عن النار



















التوقيع :
-
لآ إله إلآ الله
  رد مع اقتباس
قديم 13-12-2012, 02:52 AM   رقم المشاركة : 7
   
 
 
saudi outlet
(..: الدخول إلى عالم التألق :..)
 
 
 
الصورة الرمزية saudi outlet
 
 
   

 







 




saudi outlet غير متصل

saudi outlet is on a distinguished road


افتراضي


الله لا يحرمك الاجر وكل من قرأ



















  رد مع اقتباس
قديم 23-10-2016, 07:35 PM   رقم المشاركة : 8
   
 
 
~ مياسة
(..: أول الطريق إلى القمة :..)
 
 
 
الصورة الرمزية ~ مياسة
 
 
   

 







 




~ مياسة غير متصل

~ مياسة is an unknown quantity at this point


افتراضي


جزاك الله خير



















  رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

 

الساعة الآن 02:57 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2018, Jelsoft Enterprises Ltd.
دعم واستضافة: فنتاستك لخدمات الواب

رقم التسجيل بوزارة الثقافة والإعلام - م ن / 153 / 1432

Ads Organizer 3.0.3 by Analytics - Distance Education
المواضيع و المشاركات المنشورة تمثل وجهة نظر كاتبها وليست بالضرورة أن تمثل الرأي الرسمي لإدارة منتديات شباب عنيزة