العودة   منتديات شباب عنيزة Shabab Onaizah > ..::( المنتـــــدى العــــــــــام )::.. > القسم الإسلامي العام


إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 14-01-2012, 06:34 PM   رقم المشاركة : 1
   
 
 
Ĺęąḓęя
مشرف سابق وعضو متميز
 
 
   

 







 





Ĺęąḓęя غير متصل

Ĺęąḓęя has a reputation beyond reputeĹęąḓęя has a reputation beyond reputeĹęąḓęя has a reputation beyond reputeĹęąḓęя has a reputation beyond reputeĹęąḓęя has a reputation beyond reputeĹęąḓęя has a reputation beyond reputeĹęąḓęя has a reputation beyond reputeĹęąḓęя has a reputation beyond reputeĹęąḓęя has a reputation beyond reputeĹęąḓęя has a reputation beyond reputeĹęąḓęя has a reputation beyond repute


Lightbulb (ان لله ما أخذ وله ما أعطى) شرح حديث من رياض الصالحين للعثيمين رحمه الله


عن أبي زيد اسامة بن زيد حارثة مولى رسول الله صلي الله عليه وسلم وحبه وابن حبه، رضي الله عنهما ، قال: أرسلت بنت النبي صلي الله عليه وسلم : إن ابني قد احتضر فاشهدنا، فأرسل يقري السلام ويقول: (( إن الله ما أخذ وله ما أعطي، وكل شيء عنده بأجل مسمي فلتصبر ولتحتسب)) فأرسلت إليه تقسم عليه ليأتيها فقام ومعه سعد بن عبادة ومعاذ بن جبل وأبي بن كعب، وزيد بن ثابت، ورجال رضي الله عنهم، فرفع إلي رسول الله صلي الله عليه وسلم الصبي فأقعده في حجره ونفسه تقعقع، ففاضت عيناهن فقال سعد: يا رسول الله ما هذا؟ فقال: (( هذه رحمة جعلها الله تعالي في قلوب عباده)) وفي رواية: في قلوب من شاء من عباده، وإنما يرحم الله من عباده الرحماء))(115) ( متفق عليه).
ومعني: (( تقعقع)) تتحرك وتضطرب.


الشرح


قال المؤلف - رحمه الله تعالي- فيما نقله عن أبي زيد اسامة بن زيد بن حارثة- رضي الله عنهما_، وزيد بن حارثة كان مولي لرسول الله صلي الله عليه وسلم ، وكان عبداً، فأهدته إليه خديجة- رضي الله عنها- فأعتقه ، فصار مولي له، وكان يلقب بحب رسول الله صلي الله عليه وسلم ؛ أي حبيبيه، وابنه أيضاً حب، فأسامة حبه وابن حبه رضي الله عنهما، ذكر أن إحدي بنات الرسول صلي الله عليه وسلم أرسلت إليه رسولا، تقول له إن ابنها قد احتضر، أي: حضره الموت. وأنها تطلب من النبي صلي الله عليه وسلم أن يحضر، فبلغ الرسول رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له النبي صلي الله عليه وسلم (( مرها فلتصبر ولتحتسب ،فإن لله ما أخذ وله ما أعطي، وكل شيء عنده بأجل مسمي)).
أمر النبي عليه الصلاة والسلام الرجل الذي أرسلته ابنته أن يأمر ابنته- أم هذا الصبي- بهذه الكلمات:
قال: (( فلتصبر))أي: تحتسب الأجر على الله بصبرها؛ لأن من الناس من يصبر ولا يحتسب، يصبر على المعصية ولا يتضجر ، لكنه ما يؤمل أجرها على الله فيفوته بذلك خير كثير ، لكن إذا صبر واحتسب الأجر على الله، يعني: أراد بصبره أن يثيبه الله ويأجره، فهذا هو الاحتساب (( مرها فلتصبر)) يعني على هذه المصيبة (( ولتحتسب)) أجرها على الله عز وجل. قوله: (( فإن لله ما أخذ وله ما أعطي)) هذه الجملة عظيمة؛ إذا كان الشيء كله لله، إن أخذ منك شيئاً فهو ملكه، وإن اعطاك شيئاً فهو ملكه ، فكيف تسخط إذا أخذ منك ما يملكه هو؟
عليك إذا أخذ لله منك شيئا محبوباً لك؛ أن تقول : هذا لله، له أن يأخذ ما شاء الله، وله أن يعطي ما شاء.
ولهذا يسن للإنسان إذا أصيب بمصيبة أن يقول (( إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ)) يعني: نحن ملك لله يفعل بنا ما يشاء ، وكذلك ما نحبه إذا أخذه من بين أيدينا فهو له- عز وجل- له ما أخذ وله أعطي ، حتى الذي يعطيك أنت لا تملكه، هو لله، ولهذا لا يمكن أن تتصرف فيما أعطاك الله إلا على الوجه الذي أذن لك فيه؛ وهذا دليل على أن ملكنا لما يعطينا الله ملك قاصر، ما نتصرف فيه تصرفا مطلقاً، فلو أراد الإنسان أن يتصرف في ماله تصرفاً مطلقا على وجه لم يأذن به الشرع قلنا له أمسك، لا يمكن ؛ لأن المال مال الله، فلا تتصرف فيه إلا على الوجه الذي أذن لك فيه.
ولهذا قال: (( ولله ما أخذ وله ما أعطي)) فإذا كان لله ما أخذ، فكيف نجزع؟ كيف نتسخط أن يأخذ المالك ما ملك سبحانه وتعالي؟ هذا خلاف المعقول وخلاف المنقول!
قال: (( وكل شيء عنده بأجل مسمي)) كل شيء عنده بمقدار ، كما قال الله تعالي في القرآن الكريم ) وَكُلُّ شَيْءٍ عِنْدَهُ بِمِقْدَارٍ)(الرعد: من الآية8) بمقدار في زمانه ، ومكانه، وذاته، وصفاته، وكل ما يتعلق به فهو عند الله مقدر.
(( بأجل مسمي)) أي: معين ، فإذا أيقنت بهذا؛ إن لله ما أخذ وله ما أعطي، وكل شيء عنده بأجل مسمي؛ اقتنعت . وهذه الجملة الأخيرة تعني أن الإنسان لا يمكن أن يغير المكتوب المؤجل لا بتقديم ولا بتأخير ، كما قال الله ) لِكُلِّ أُمَّةٍ أَجَلٌ إِذَا جَاءَ أَجَلُهُمْ فَلا يَسْتَأْخِرُونَ سَاعَةً وَلا يَسْتَقْدِمُونَ)(يونس: من الآية49)، فإذا كان الشيء مقدراً لا يتقدم ولا يتأخر ؛ فلا فائدة من الجزع والتسخط؛ لأنه وإن جزعت أو تسخطت لن تغير شيئاً من المقدور.
ثم إن الرسول أبلغ بنت النبي صلي الله عليه وسلم ما أمره أن يبلغه إياها ، ولكنها أرسلت إليه تطلب أن يحضر، فقام عليه الصلاة والسلام هو وجماعة من أصحابه ، فوصل إليها ، فرفع إليه الصبي ونفسه تتقعقع؛ أي تضطرب، تصعد وتنزل، فبكي الرسول عليه الصلاة والسلام ودمعت عيناه. فقال سعد بن عباده وكان معه- هو سيد الحرج- ما هذا ؟ ظن أن الرسول صلي الله عليه وسلم بكي جزعاً، فقال النبي عليه الصلاة والسلام: (( هذه رحمة)) أي بكت رحمة بالصبي لا جوعاً بالمقدور.
ثم قال عليه الصلاة والسلام: (( إنما يرحم الله من عباده الرحماء)) ففي هذا دليل على جواز البكاء رحمة بالمصاب.
إذا رأيت مصاباً في عقله أو بدنه، فبكت رحمة به، فهذا دليل على أن الله تعالي جعل في قلبك رحمة، وإذا جعل الله في قلب الإنسان رحمه كان من الرحماء الذين رحمهم الله عز وجل.نسأل الله أن يرحمنا وإياكم برحمته.
ففي هذا الحديث دليل على وجوب الصبر؛ لأن الرسول صلي الله عليه وسلم قال: (( مرها فلتصبر ولتحتسب)).
وفيه دليل أيضاً على أن هذه الصيغة من العزاء أفضل صيغة، أفضل من قوله بعض الناس: (( أعظم الله أجرك، وأحسن عزاءك ، وغفر لميتك)) هذه صيغة أختارها بعض العلماء، لكن الصيغة التي اختارها الرسول عليه الصلاة والسلام(( اصبر واحتسب ، فإن لله ما أخذ وله ما أعطي، وكل شيء عنده بأجل مسمي)) أفضل؛ لأن المصاب إذا سمعها اقتنع أكثر.
والتعزية في الحقيقة ليست تهنئه كما ظنها بعض العوام، يحتفل بها، وتوضع لها الكراسي، وتوقد لها الشموع، ويحضر لها القراء والأطعمة، بل هي تسلية وتقوية للمصاب أن يصبر ، ولهذا لو أن أحداً لم يصب بالمصيبة، كما لو مات له ابن عم ولم يهتم به؛ فإنه لا يعزي، ولهذا قال العلماء رحمهم الله (( تسن تعزية المصاب)) ولم يقولوا تسن تعزية القريب، لأن القريب ربما لا يصاب بموت قريبه، والبعيد يصاب لقوة صداقة بينهما مثلاً.
فالتعزية للمصاب لا للقريب. أما الآن- مع الأسف- انقلبت الموازين وصارت التعزية للقريب، حتى وإن كان قد فرح وضرب الطبول لموت قريبه فإنه يعزي ،ربما يكون بعض الناس فقيراً، وبينه وبين ابن عمه في هذه الحال أو يصاب؟ غالبا يفرح، ويقول: الحمد لله الذي خلصني من مشاكلة ورثني ماله! فهذا لا يعزي، هذا يهنأ لو أردنا أن نقول شيئاً.
والمهم أنه يجب أن نعلم أن التعازي إنما هي لتقوية المصاب على الصبر وتسليته، فيختار لها من الكلمات أفضل ما يكون وأقرب ما يكون للتعزية، ولا أحسن من الكلمات التي صاغها نبينا صلي الله عليه وسلم . والله الموفق.



















  رد مع اقتباس

قديم 14-01-2012, 10:45 PM   رقم المشاركة : 2
   
 
 
إلا صلاتي
مشرف سابق وعضو متميز
 
 
 
الصورة الرمزية إلا صلاتي
 
 
   

 







 




إلا صلاتي غير متصل

إلا صلاتي has a reputation beyond reputeإلا صلاتي has a reputation beyond reputeإلا صلاتي has a reputation beyond reputeإلا صلاتي has a reputation beyond reputeإلا صلاتي has a reputation beyond reputeإلا صلاتي has a reputation beyond reputeإلا صلاتي has a reputation beyond reputeإلا صلاتي has a reputation beyond reputeإلا صلاتي has a reputation beyond reputeإلا صلاتي has a reputation beyond reputeإلا صلاتي has a reputation beyond repute


الوسام الفضي 

افتراضي


ففي الحديث دليل على وجوب الصبر؛
لأن الرسول صلي الله عليه وسلم قال: (( مرها فلتصبر ولتحتسب)).
جزيت خيراً .



















التوقيع :
  رد مع اقتباس
قديم 14-01-2012, 11:56 PM   رقم المشاركة : 3
   
 
 
Ĺęąḓęя
مشرف سابق وعضو متميز
 
 
   

 







 




Ĺęąḓęя غير متصل

Ĺęąḓęя has a reputation beyond reputeĹęąḓęя has a reputation beyond reputeĹęąḓęя has a reputation beyond reputeĹęąḓęя has a reputation beyond reputeĹęąḓęя has a reputation beyond reputeĹęąḓęя has a reputation beyond reputeĹęąḓęя has a reputation beyond reputeĹęąḓęя has a reputation beyond reputeĹęąḓęя has a reputation beyond reputeĹęąḓęя has a reputation beyond reputeĹęąḓęя has a reputation beyond repute


افتراضي


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إلا صلاتي مشاهدة المشاركة
ففي الحديث دليل على وجوب الصبر؛
لأن الرسول صلي الله عليه وسلم قال: (( مرها فلتصبر ولتحتسب)).
جزيت خيراً .

افتخر بتواجك اخي , إلا صلاتي
ولك بالمثل , جزيت الجنان ورضا الرحمن



















  رد مع اقتباس
قديم 15-01-2012, 12:31 AM   رقم المشاركة : 4
   
 
 
ليان الرياض
مراقبة منتدى المراة والأسرة والمجتمع
 
 
 
الصورة الرمزية ليان الرياض
 
 
   

 







 




ليان الرياض غير متصل

ليان الرياض has a reputation beyond reputeليان الرياض has a reputation beyond reputeليان الرياض has a reputation beyond reputeليان الرياض has a reputation beyond reputeليان الرياض has a reputation beyond reputeليان الرياض has a reputation beyond reputeليان الرياض has a reputation beyond reputeليان الرياض has a reputation beyond reputeليان الرياض has a reputation beyond reputeليان الرياض has a reputation beyond reputeليان الرياض has a reputation beyond repute


الوسام الذهبي 

افتراضي


جزيت خيرا ..



















  رد مع اقتباس
قديم 15-01-2012, 08:19 PM   رقم المشاركة : 5
   
 
 
~لحن الحيآة~
مشرفة سابقة وعضوه متميزة
 
 
 
الصورة الرمزية ~لحن الحيآة~
 
 
   

 







 




~لحن الحيآة~ غير متصل

~لحن الحيآة~ has a reputation beyond repute~لحن الحيآة~ has a reputation beyond repute~لحن الحيآة~ has a reputation beyond repute~لحن الحيآة~ has a reputation beyond repute~لحن الحيآة~ has a reputation beyond repute~لحن الحيآة~ has a reputation beyond repute~لحن الحيآة~ has a reputation beyond repute~لحن الحيآة~ has a reputation beyond repute~لحن الحيآة~ has a reputation beyond repute~لحن الحيآة~ has a reputation beyond repute~لحن الحيآة~ has a reputation beyond repute


الوسام الفضي المركز الأول المركز الأول 

افتراضي


.


يعطيك العاآافيه
والله يجزاك خير الجزاء



















التوقيع :
ط§ط¶ط؛ط· ط¹ظ„ظ‰ ط§ظ„طµظˆط±ط© ظ„ط±ط¤ظٹطھظ‡ط§ ط¨ط§ظ„ط­ط¬ظ… ط§ظ„ط·ط¨ظٹط¹ظٹ
  رد مع اقتباس
قديم 15-01-2012, 11:11 PM   رقم المشاركة : 6
   
 
 
القمر شاهد
مشرفة القسم الاسلامي العام
 
 
 
الصورة الرمزية القمر شاهد
 
 
   

 







 




القمر شاهد غير متصل

القمر شاهد has a reputation beyond reputeالقمر شاهد has a reputation beyond reputeالقمر شاهد has a reputation beyond reputeالقمر شاهد has a reputation beyond reputeالقمر شاهد has a reputation beyond reputeالقمر شاهد has a reputation beyond reputeالقمر شاهد has a reputation beyond reputeالقمر شاهد has a reputation beyond reputeالقمر شاهد has a reputation beyond reputeالقمر شاهد has a reputation beyond reputeالقمر شاهد has a reputation beyond repute


الوسام الذهبي 

افتراضي


جزاك الله خير على الطرح الهادف..



















  رد مع اقتباس
قديم 16-01-2012, 02:28 PM   رقم المشاركة : 7
   
 
 
Ĺęąḓęя
مشرف سابق وعضو متميز
 
 
   

 







 




Ĺęąḓęя غير متصل

Ĺęąḓęя has a reputation beyond reputeĹęąḓęя has a reputation beyond reputeĹęąḓęя has a reputation beyond reputeĹęąḓęя has a reputation beyond reputeĹęąḓęя has a reputation beyond reputeĹęąḓęя has a reputation beyond reputeĹęąḓęя has a reputation beyond reputeĹęąḓęя has a reputation beyond reputeĹęąḓęя has a reputation beyond reputeĹęąḓęя has a reputation beyond reputeĹęąḓęя has a reputation beyond repute


افتراضي


.


وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

بآرك الله فيكم على هالتواجد العطر


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ليان الرياض مشاهدة المشاركة
جزيت خيرا ..
واياك , شاكر حضورك

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ~لحن الحيآة~ مشاهدة المشاركة
.


يعطيك العاآافيه
والله يجزاك خير الجزاء
الله يعافيك , اميين واياك

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة القمر شاهد مشاهدة المشاركة
جزاك الله خير على الطرح الهادف..
وياك , اشكر تواجدك



















  رد مع اقتباس
قديم 17-01-2012, 08:13 AM   رقم المشاركة : 8
   
 
 
اديكت
(..: قمة الابداع :..)
 
 
 
الصورة الرمزية اديكت
 
 
   

 







 




اديكت غير متصل

اديكت has a reputation beyond reputeاديكت has a reputation beyond reputeاديكت has a reputation beyond reputeاديكت has a reputation beyond reputeاديكت has a reputation beyond reputeاديكت has a reputation beyond repute


افتراضي


الله يعطيك الصحه والعافيه على الطرح
شكرا لك



















  رد مع اقتباس
قديم 19-01-2012, 03:23 PM   رقم المشاركة : 9
   
 
 
Ĺęąḓęя
مشرف سابق وعضو متميز
 
 
   

 







 




Ĺęąḓęя غير متصل

Ĺęąḓęя has a reputation beyond reputeĹęąḓęя has a reputation beyond reputeĹęąḓęя has a reputation beyond reputeĹęąḓęя has a reputation beyond reputeĹęąḓęя has a reputation beyond reputeĹęąḓęя has a reputation beyond reputeĹęąḓęя has a reputation beyond reputeĹęąḓęя has a reputation beyond reputeĹęąḓęя has a reputation beyond reputeĹęąḓęя has a reputation beyond reputeĹęąḓęя has a reputation beyond repute


افتراضي


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اديكت مشاهدة المشاركة
الله يعطيك الصحه والعافيه على الطرح
شكرا لك

اميين الله بعافيك على المرور
شاكر تواجدك



















  رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

 

الساعة الآن 03:54 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.
دعم واستضافة: فنتاستك لخدمات الواب

رقم التسجيل بوزارة الثقافة والإعلام - م ن / 153 / 1432

Ads Organizer 3.0.3 by Analytics - Distance Education
المواضيع و المشاركات المنشورة تمثل وجهة نظر كاتبها وليست بالضرورة أن تمثل الرأي الرسمي لإدارة منتديات شباب عنيزة